Vidéos Sagesses Bouddhistes
"Merci de nous retrouver pour la seconde partie de notre émission consacrée aux ascètes de forêt, dans la tradition bouddhique. Nous avons pu voir la semaine dernière qui étaient ces ascètes de forêt, nous allons tenter de comprendre aujourd'hui comment cette tradition a perduré au fil des siècles, et de quelles manières elle a pu initier des évolutions, voire même des réformes importantes dans l'histoire du bouddhisme.
Comment cela s'est-il déroulé, quel a été le rôle de ce mouvement dans l'émergence de l'école Mahāyāna, du tantrisme ou encore de l'école Chán, quelle est leur place aujourd'hui dans le bouddhisme ? Nous retrouvons pour en parler notre invité, Dominique Trotignon..."
"Merci de nous retrouver pour la première des deux émissions de Sagesses Bouddhistes consacrées aux ascètes de forêt, dans la tradition bouddhique. Si l'évocation de leur existence a longtemps été négligée, voire oubliée, de récentes découvertes ont permis d'envisager de manière nouvelle l'histoire et l'évolution du bouddhisme. Nous allons donc aujourd'hui voir plus précisément qui étaient ces ascètes. D'où venaient-ils, quels étaient leurs modes de vie, qu'en est-il de leurs enseignements et de leurs pratiques ? Nous retrouvons pour en parler notre invité, Dominique Trotignon..."
"Nous avons souhaité consacrer cette nouvelle émission au Dhammapada, que l'on traduit littéralement par "Les mots de la loi". Ce texte fondamental qui nous explique, à travers des stances énoncées par le Bouddha lui-même, l'essentiel de sa doctrine, appartient au canon du bouddhisme ancien. Alors, dans quelles circonstances plus précisément a-t-il été composé, de quelle manière ce texte est-il structuré, et quels sont les principaux thèmes abordés ? C'est ce que nous allons voir tout de suite avec notre invité, Dominique Trotignon..."
Dans cette émission, Dominique Trotignon évoque quelques-unes des femmes disciples directes du Buddha Gotama.
Parentes, courtisanes ou même vagabondes, elles purent constituer des communautés respectées de tous ; ce qui était une avancée sociale considérable pour l’Inde de l’époque. Dominique Trotignon, tout comme il l’avait fait pour les disciples masculins du Buddha, nous conte ici, l’histoire de trois des plus grandes disciples femmes : Pājapati, Baddha et Ambapāli...
"Sagesses Bouddhistes se penche aujourd'hui sur la vie de deux des principaux disciples du Bouddha que sont Sariputta et Mahamogallana. Dominique Trotignon nous conte leur histoire..."
"Merci de nous retrouver pour la suite de notre émission consacrée à l’Octuple Noble sentier, ce chemin au cœur de l’enseignement du Bouddha, qui peut nous permettre d'atteindre l'éveil. Nous avons vu la semaine dernière les deux premiers aspects de cette voie : la compréhension et la pensée justes.
Nous allons aujourd'hui nous attarder sur les six autres étapes : la parole juste, l'action juste, les moyens d'existence justes, l'effort juste, l'attention juste, et enfin la concentration juste. Que représentent ces différentes pratiques, comment les mettre en œuvre, face à quels obstacles peut-on se retrouver en voulant les appliquer ? Nous allons répondre à toutes ces questions avec notre invité, Dominique Trotignon..."
"L'émission Sagesses Bouddhistes se penche aujourd'hui, et pour une série de deux émissions, sur l’Octuple Noble sentier (aṭṭhāṅgika magga), le cœur même de l’enseignement du Bouddha.
Ce chemin, cette méthode pas à pas de l'entraînement de l'esprit pour parvenir au bonheur n'est pas l'affaire d'un instant mais celle de toute une vie. Ce sentier aux huit embranchements, comme on l'appelle aussi, nécessite recherche, compréhension, effort et persévérance. Alors de quoi s'agit-il exactement, dans quel contexte le Bouddha a-t-il exposé ce chemin, vers quoi nous mène-t-il, comment est-il symbolisé, en quoi consistent les deux premiers aspects, la compréhension juste et la pensée juste, ou la motivation juste ? J'ai le grand plaisir d'accueillir pour en parler Dominique Trotignon..."
"Dimanche dernier, nous avons vu quel était le lien, mais aussi les grandes différences entre la voie du bodhisatta et celle du bhikkhu. C’est à cette dernière que nous allons nous intéresser aujourd’hui plus en détails, avec notre invité, Dominique Trotignon. Comment devenir un bhikkhu ? Quelles sont les règles à observer ? Est-ce qu’il existe différentes façons de vivre ce statut de bhikkhu ? Et enfin, quel est son rôle dans notre société actuelle ?
Il y a très peu de conditions à remplir, c’est assez simple. Il faut d’un côté, disposer des quelques biens matériels que le bhikkhu est autorisé à posséder en propre. Et puis, ce qui est le plus important, c’est d’être totalement libre de toutes contraintes, contraintes familiales ou sociales, d’une façon générale. Par exemple, un enfant doit avoir l’autorisation de ses parents, quelqu’un qui est marié doit avoir l’autorisation de son conjoint. Il faut être libre de dettes, libre du service militaire, ne pas être fonctionnaire sans avoir eu l’autorisation de son ministère de tutelle, par exemple etc .. À partir du moment où l’on remplit ces deux conditions, on peut devenir un bhikkhu..."
"Nous vous présentons, aujourd’hui et dimanche prochain, deux émissions consacrées à la voie du bhikkhu et celle du bodhisatta, dans la tradition du Theravāda. Elles sont intimement liées et souvent méconnues. Nous allons découvrir ce qu’elles représentent, la façon dont elles ont évolué au fil des siècles et ce qui les différencie encore de nos jours. Nous faisons le point avec notre invité, Dominique Trotignon..."
"Aujourd'hui, nous allons évoquer un des grands rendez-vous annuels de l'école du Theravāda : la fête de Kathina. Avec notre invité, Dominique Trotignon, nous allons voir à quoi elle correspond exactement, quelles sont ses origines, et l'importance qu'elle tient dans la communauté des moines, mais aussi des laïcs. Et pour commencer cette émission, nous allons regarder un reportage tourné dans la communauté sri-lankaise, à la Pagode du Bourget, lors de la dernière fête de Kathina, avec une interview du Vénérable Chandaratana et de Véronique Crombé..."