Vidéos Sagesses Bouddhistes
"Merci de nous retrouver pour la suite de notre émission consacrée aux canons bouddhiques. Après avoir évoqué la semaine dernière la diversité et la pluralité de ces textes anciens, au nombre de volumes considérable, attribués au Bouddha et à ses disciples, nous allons parler aujourd'hui plus précisément du canon pali, géant lui aussi avec ses quarante volumes, soit l'équivalent de vingt fois la bible. Cet écrit fut longtemps considéré comme le plus ancien, donc le plus proche des paroles du Bouddha historique. C'est aussi le seul canon qui soit entier, il est directement attaché à la tradition Theravāda du Sri Lanka. Pour parler de ce texte fondateur qui accompagne toute une tradition depuis quinze siècles, nous avons le grand plaisir de retrouver Dominique Trotignon..."
"Prononcées il y a 2500 ans, les paroles du Bouddha historique sont transmises et expliquées depuis des siècles par des textes que l'on appelles canons bouddhiques. Il en existe plusieurs qui varient selon les langues, les cultures, et finalement les écoles bouddhistes. Si le plus connu est le canon pali de l'école Theravāda, les canons bouddhiques reflètent l'édification progressive et la propagation des valeurs du bouddhisme en Asie au tout début de notre ère. Avec notre invité Dominique Trotignon, nous allons nous pencher sur l'histoire passionnante de ces textes, leur origine, leur cheminement géographique, leur contenu, et leur fiabilité aussi. La semaine prochaine, nous nous arrêterons plus précisément sur le canon pali, fondement de toute la tradition Theravāda..."
"Dans les différentes traditions bouddhistes, pour faire diminuer la souffrance autour de soi, et progresser sur la Voie de l’éveil, on pratique des actions bienfaisantes, appelées aussi mérites. Qu’en est-il dans la tradition Theravāda en particulier ? Sagesses Bouddhistes reçoit aujourd’hui Dominique Trotignon pour en parler..."
"On parle toujours du bouddhisme, et pourtant la multiplicité des écoles et des traditions devrait nous faire employer le pluriel pour évoquer cette sagesse née en Inde il y a vingt-cinq siècles. Pourquoi le bouddhisme d'aujourd'hui a-t-il des formes aussi variées, c'est en remontant à l'histoire événementielle et idéologique des toutes premières communautés bouddhiques que l'on peut l'expliquer.
Nous vous proposons de consacrer deux émissions à l'histoire des écoles anciennes du bouddhisme indien, que va nous faire découvrir notre invité Dominique Trotignon. Aujourd'hui nous retracerons l'histoire des événements qui ont donné naissance à ces écoles et ces courants, dont sont issus le Mahāyāna et le Theravāda ; nous verrons ainsi comment ces communautés se sont scindées et comment elles se sont réparties géographiquement. Et puis dimanche prochain nous verrons précisément quelles idées distinguaient ces écoles les unes des autres..."
"Si l’on fait régulièrement référence au « bodhisattva » dans le mahāyāna et le vajrayāna, on connaît moins le « bodhisatta » qui apparaît dans le bouddhisme ancien. Existe t-il des différences et quelles sont-elles ? Pour en parler, Sagesses Bouddhistes reçoit Dominique Trotignon..."
"Sagesses Bouddhistes se penche sur l’Empereur Aśoka (-273 à -232 avant J.-C.). Souverain maurya devenu pacifique et très imprégné par le bouddhisme, il s’est employé à promulguer son idéal de tolérance et de bonne conduite tout au long de son règne. Dominique Trotignon rappelle tous les écrits, plus connus sous le nom d’Édits, de cet empereur, gravés dans la pierre et rédigés dans les différents dialectes de l’époque afin que tous les sujets de son empire et bien au-delà, les comprennent et en appliquent les préceptes..."
"Nous avons souhaité nous pencher aujourd'hui sur le contexte dans lequel le Bouddha est né, puis a vécu en Inde. Les populations indiennes anciennes étaient en effet très diverses, issues majoritairement de ce que l'on appelle le grand Magadha, dans le nord de l'Inde, et du brahmanisme, avec, on s'en doute, des caractéristiques culturelles et religieuses bien différentes. Alors, à quoi correspondent ces deux traditions, se sont-elles rencontrées, qu'a apporté le Bouddha dans ce contexte au niveau de la doctrine, et comment s'est constituée sa communauté ? C'est ce que je vous propose de voir avec notre invité, Dominique Trotignon..."
"Je suis très heureuse de vous accueillir sur le plateau de Sagesses Bouddhistes pour la suite des émissions que nous consacrons au thème de la coproduction conditionnée dans la tradition du bouddhisme ancien. Nous avons pu voir la semaine dernière son mécanisme, je vous propose d'examiner aujourd'hui l'impact que peut provoquer la coproduction conditionnée sur notre vision du moi, au quotidien, et mieux comprendre la souffrance qui peut en résulter. Alors, en quoi le moi comme d'autres phénomènes est-il soumis aux conditions, quelles mécanismes, quelles réactions cela peut-il susciter, que propose le bouddhisme plus concrètement dans ce cadre ? C'est ce que je vous propose de voir dès à présent avec notre invité, Dominique Trotignon..."
"Merci de nous retrouver sur le plateau de Sagesses Bouddhistes pour la première des deux émissions que nous consacrons à la coproduction conditionnée dans la tradition du bouddhisme ancien, qui nous explique que rien n'est sans cause et rien n'est sa propre cause. Ce terme souvent mal compris peut prêter à confusion ; quel est alors le mécanisme de la coproduction conditionnée, pourquoi est-il central dans le bouddhisme, comment l'appréhender ? Nous retrouvons pour en parler notre invité, Dominique Trotignon..."
"Notre nouvelle émission est consacrée à l’ordination temporaire des moines dans la tradition Theravāda. Car si le monachisme est introduit dès les débuts de l'histoire du bouddhisme, les vœux perpétuels n'existent pas, en respect du principe de non permanence et de la liberté individuelle de choix. Il est donc possible de quitter la communauté monastique et d'y revenir à tout moment, certains effectuant cet aller-retour plusieurs fois. La coutume de l'ordination temporaire qui correspond a cette prise de vœux est surtout connue et pratiquée dans les pays d'Asie du Sud-Est. Alors, depuis quand existent ces vœux temporaires, en quoi consistent-ils plus précisément, qu'apportent-ils à ceux qui les prennent, de quelle manière se déroulent les cérémonies de ces prises de vœux ? Je vous propose d'accueillir pour en parler avec nous notre invité, Dominique Trotignon..."